4月18日的岭南夏日正浓，来自北京的中国散文家韩小惠在东莞文联一楼和东莞文友就《散文：从传统到新变》进行了专题讲座。讲座由东莞市作协主席詹谷丰主持。

       韩小蕙是北京人，1973年开始发表作品，1982年毕业于南开大学中文系，为《光明日报》高级编辑，著有《韩小蕙散文代表作》等20部，有作品被译往美国、匈牙利、韩国等，曾获中国新闻界最高荣誉韬奋新闻奖、首届冰心散文奖、首届郭沫若散文优秀编辑奖、首届中国当代女性文学奖。

       韩小惠首先介绍了目前散文创作的情况。在她看来，第一是传统现实主义的写作。这类写作不是靠文笔，不是靠语言，不是靠结构，而是靠内容取胜。因为任何现实都比想象更现实，任何现实都比艺术更艺术，生活中发生的事情有时候比作家想象的更远。她举例朱秀海的散文《山在山的深处》非常好，写了战斗英雄如何最后沦为街道运煤工的故事；她认为倪萍的散文《等着我》也不错。倪萍是文学界之外的人，语言完全是她自己的，有点像主持说话的那种行云流水的，但非常打动人。

       在传统现实主义里有一个分支，比重越来越大，就是网络散文。它有这样两个特点：一是全民创作；二是主要是反映“草根”生活内容。有一篇《一个北京导游眼中的藏族人》写的非常好，写一个导游带一个藏族的阿妈阿爸的旅游团，通过一个礼拜的相处，他整个人生观都发生了改变：原来最不文明的人，实际上是最文明的人。另一篇叫《老板，你能请我父亲吃饭吗》，写的一个公司小职员跟董事长说，“老板，你能请我父亲吃顿饭吗？”及之后发生的故事，非常感人。为什么这些散文受大家欢迎呢，这值得认真研究。第三个类叫世俗散文，比较接地气，如王小柔、六六的写作，写的是小资的生活，谈不上什么文学性，但拥有大量读者。纯文学散文一般都是坐在书斋里写的，正襟危坐，但六六写的东西是幽默的、轻松的。

       除了现实主义的散文之外，第二种大类就是创新的散文。在这其中，魔幻现实主义是一类。这种写作是古今一体的、中外融合的，把天上地下、人间鬼神都穿插在里面。在韩小惠看来，写散文不妨借用一下小说或科幻，或儿童文学的手法，只要想表达的情感和思维是真实的，用任何手段都可以，甚至可以小小的虚构。

       创新的探索里面还有相当大的一个分支就是新散文的创作，代表人物是张锐锋、周晓枫、祝勇，他们主要推崇语言的华彩，“语言是第一位的”，这类散文写作让散文精致化、贵族化。

       在韩小惠看来，好散文必须具备四个因素。一是诗意的光芒，比方谢冕的《永远的校园》、《流向远方的水》文字特别好；二是哲学的深度，比如史铁生的《我与地坛》；三是生命的激情。要作家在“不能不写”的状态下才写；四是“思想最重要”，这是张中行先生说的。

       韩小惠结合自己的读书和写作，讲述了散文如何写得出彩。首先，要有个性，要重视自己的感觉，写出自己的个性。譬如王安忆的《阳光下的魅影》，写的是到意大利旅游，但非常精彩。余秋雨的《文化苦旅》也很好；第二个就是实践。实践就是见识。她看散文，第一不看文笔，也不看结构，也不看故事，最喜欢看的就是文字里面有没有实践，就是说有没有自己个人对社会和世界的认识。有些作品文字非常漂亮，可没有感觉，没有温度，没有实践，就差那么一点；第三就是角度，用什么角度来写很重要。比方《山在山的深处》是通过对比的角度来写的。张洁的《这一生太长了》，用狼写社会、人生、人类文明。

        讲座结束后，韩小惠还就东莞作者提出的和散文相关的话题进行了互动讨论。与会听众表示，韩小惠老师不仅有扎实的理论高度，有高瞻远瞩的宏观概括能力，且因她长期在散文战线上工作，有具体的实践经验，所以她讲述的东西都是干货，对具体写作有很强的指导作用。韩小惠希望东莞作家多些东莞，多给《光明日报》投稿，通过文章来展现真实的东莞，丰富的东莞。

       东莞文联主席刘锦明感谢韩小惠为大家上了一堂散文课，同时勉励东莞散文作者多些东莞，他希望大家的写作要像荷花一样，出污泥而不染，要将生活中的真善美表达出来，要将更多的希望和温暖带给读者。他表示，东莞文联将会把“文艺沙龙”这个栏目日渐规范化，将不定期邀请作家来东莞采风，希望作家们能在主题上挖掘得更深一些，能客观、真实、细节地反映东莞。

 

 

东莞市作协主席詹谷丰主持讲座。

 

中国散文家韩小惠讲述《散文：从传统到新变》。

 

《散文：从传统到新变》讲座现场。

 

讲座进行中，认真听讲的文学爱好者，边听边做笔记。

 

文学爱好者们认真听讲。